Книги
Заключение
Облик Пскова первой половины XIV в. восстанавливается с большими трудностями. Мы можем определить границы города, направления роста посада и местоположение ряда важных объектов. Детализация, как и для других периодов, возможна с помощью археологического материала, пока явно недостаточного.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
в., осуществлялось через мост, регулярно возобновлявшийся раз в 20 лет. На Завеличье от Торга переправлялись по плавучему мосту (отсюда — Примостье на Запсковье и Поромянь на Завеличье).
В Домантове стене теперь было уже до 12 церквей, причем среди них пять соборных. Еще более определилось лицо этой части города как центра церковной жизни Пскова.
В 1465 г. перед угрозой прихода новгородской военной силы псковичи огораживают деревянной стеной посад на Полонище и Запсковье. Естественно, что срочное строительство было продиктовано необходимостью защитить с наименьшими затратами времени самое необходимое. Линия прохождения стены показывает, сколь большое пространство было застроено и заселено в течение конца XIV и первой половины XV в. Площадь города выросла до 211,27 га (вместе с Псковой в пределах Окольного города). Длина вновь сооруженных стен равнялась около 5,6 км, а в целом внешний обвод стен Пскова насчитывал около 6,8 км. С добавлением внутренних стен (без разобранной стены 1309 г.) это составило более 9 км. Псков конца XV — начала XVI в. оставался самым укрепленным русским городом.
Стена 1465 г. очертила границы города, которые он не смог более переступить и в течение XVI в., хотя в этот последний период продолжался рост посада Пскова.
Во второй половине XV и начале XVI в. существенных изменений в топографии Пскова не происходило. Картина Пскова этого времени дополняется рядом важных деталей. Так, по отрывочным свидетельствам XV в. мы приблизительно можем судить об объектах топографии, связанных с государственным управлением. Ясно, что вече Пскова собиралось на Кро-му, вблизи церкви Троицы, по-видимому, у южной стены Крома, на которой была колокольня с колоколом, созывавшим вече. Здесь, возможно, и находилось буевище Троицы — площадь, о замощении которой сообщается в летописи.
С описанием вечевых собраний связываются сени и степень. Сени были либо отдельным сооружением рядом с местом, где собиралось вече, либо частью здания церкви Троицы. На сенях находились лари — казна и государственный архив Пскова. Здесь висел малый колокол, в который звонили во время веча. Степень — сооружение типа помоста или трибуны, где во время вечевых собраний находились посадники (степенные), князь, послы великого князя, если им нужно было обратиться к вечу. На степени были места для сидения. Отсюда степенные посадники руководили ходом веча.